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我是一个,但我不只是一个。我与这世间的万千个个,呼吸与共,心意相通。一个个字,就是一个人面对世界的姿态,独自站立,却又彼此相连

摘要: 语言里,有些字像呼吸一样自然,以至于我们几乎感觉不到它的存在,譬如这个“个”字,它如此轻盈,如此简洁,三笔写成,一撇一捺一竖,像...

语言里,有些字像呼吸一样自然,以至于我们几乎感觉不到它的存在,譬如这个“个”字,它如此轻盈,如此简洁,三笔写成,一撇一捺一竖,像一个独立站在这茫茫字海里的、形单影只的人,它没有“山”的巍峨,没有“海”的磅礴,也没有“爱”的缠绵,它只是一个谦卑的量词,一个笼统的指代,一个语气的停顿,当我们静下心来,细细品味这个字时,却会发现,它小小的身躯里,竟然装着中国人关于个体与世间的全部哲学。 “个”的本源,是一根竹竿。《说文解字》里讲:“箇,竹枚也。”它起初就是用来数竹子的,单一,挺直,节节分明,后来,它渐渐从竹林中走出来,走向了万物——“一个人”,“一个苹果”,“一个念头”,“一个时代”,它成了汉语里最通用、最不挑不拣的量词,如果说,那些专用的量词,如“一轮明月”、“一叶扁舟”、“一匹骏马”,都带着诗意的修饰和文学的想象,个”字,就是洗尽铅华后的本真,它不描绘形状,不渲染情感,它只做一件事:指认一个独立存在的单元,我们每个人,首先就是以“个”为单位来到这个世界的,一个赤裸裸的、独一无二的生命个体。 但有趣的是,中国人讲“个”,从来不是为了走向彻底的分离,我们一面说着“个人”,强调着自我的边界与责任,所谓“一人做事一人当”;一面又将这一个个独立的“个”,温柔地放入群体的背景里,你看,“个人”连起来是“一个个”,这“一个个”铺陈开去,便成了“整个”,从“个”到“整个”,是一滴水融入江河的过程,是一棵树汇入森林的图景,我们赞美“个人”的奋斗,但我们更安心的,是成为“整个”中的一员,就像那个老太太说的,“我就是个老百姓”,一个“个”字,既标定了自己在天地间的位置,又谦逊地将自己隐没在芸芸众生之中,这里面没有自卑,而是一种找到了归属的踏实。 我们对于“个”的执着,还体现在对“这一个”的独特体味上,人生在世,我们所贪恋的,往往不是宏大叙事的“全部”,而是那些具体而微的“一个”,他乡遇故知,不过是遇到了“一个”旧友;金榜题名时,不过是实现了“一个”心愿;洞房花烛夜,不过是牵起了“一个”人的手,我们日复一日的奔忙,说到底,是为了把“一个”日子过好,把“一个”家料理好,这“一个”,看似微小,却构成了我们生命的全部重量,我们珍惜这独一份的经历,这独一份的感受,因为正是这千千万万个不可复制的“这一个”,才拼凑出了我们之所以为我们的全部证据,我们害怕成为面目模糊的“某一个”,终其一生,不过是想在爱我们的人眼里,成为不可替代的“那一个”。 想到这里,我忽然对“个”字生出了敬意,它是界限,也是联结;它是孤独,也是圆满,它教会我们,如何在承认自己只是“一个”凡人的同时,又能从这“一个”独立的生命中,品尝出无穷的滋味,就像此刻,我坐在这方寸书桌前,我是一个人,只有一盏灯,一杯茶,一本书,这天地间,仿佛只剩下我这“一个”了,我却并不觉得孤单,在这寂静里,我分明听见了窗外风吹树叶的沙沙声,听见了远处隐约的人语,感受到了千年前写下“前不见古人,后不见来者”的陈子昂那同样的怆然。

我是一个,但我不只是一个。我与这世间的万千个个,呼吸与共,心意相通。一个个字,就是一个人面对世界的姿态,独自站立,却又彼此相连

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